terça-feira, 31 de outubro de 2017

Povos do deserto




Povos do deserto
Os povos do deserto se baseiam nos beduínos ou Tuareg, do mudo real. Esse povo que vive a milhares de anos no deserto do Saara. Os Tuareg são um povo orgulhoso que vive com certas tradições culturais que orientam a vida deles.

Forgotten Realms
Os bedine tem pele marrom, olhos castanhos e cabelos pretos ou castanhos e eram de altura e peso médios para um humano de Faerun. Aqueles casos raros de olhos azuis ou cabelo loiro eram um produto de "sangue extravagante".
Em Forgottem realms, os Tuareg, são o povo bedine. Sua origem em -339 DR , quando um grupo de humanos de Zhakara usando um portal. Eles se misturaram com alguns sobreviventes de Netheril e ao longo do tempo sua cultura tornou-se o chamado Bedine. Eles mantiveram o conhecimento de sua língua falada, Midani ou Uloushinn, mas quase esqueceram sua língua nativa. Ao longo dos séculos, os comerciantes os apresentaram ao Alfabeto Thorass.
A honra era a principal das crenças de Bedine. Sua dura existência, cheia de morte e dificuldades, moldou sua cultura para acreditar que os deuses os mediriam com base no seu comportamento.
Os Bedine foram divididos em mais de 100 tribos, sendo a maior com mais de 300 membros. [1] Alguns nomes da tribo foram: Alaii , Artinn Ruabi , Bai Kabor , Bait Mahwa , Binwabi , Bordjia , Clelarra , Desai , [6] Dakawa , Dursalai , Felfaarin , Goldor , Iriphawa , Ju'ur Dai , Kellordrai , Lalajar , Mtair Dhafir , Mahlajai , Qahtan , Raz'hadi , Ruwaldi , Shremala , Ulaarjar , Yethtai e Zazalaar . [2] Cada tribo foi governada por um xeque. No entanto, o poder supremo do xeque foi limitado pela tradição e pelas decisões importantes tomadas pelo conselho dos anciãos da tribo.
Algumas roupas desempenharam um papel simbólico na cultura bedine. Muitos Bedine usavam cachecóis de kufiya na cabeça. Uma igal segurando o kufiya na cabeça indicava a estátua social e o orgulho de uma pessoa; Poderia ser feito de camelo e gemas preciosas. Um tipo de casaco sem manga foi chamado de aba .
Os bedine adoravam os deuses antigos de  Netheril: A'tar, Ela, Kozah, N'asr e Shaundakul . Os estudiosos, no entanto, concordaram que essas divindades eram de fato o panteão de Faerun - Lathander, Selûne, Talos, Cyric ou Kelemvor e Beshaba. [7] "Shaundakul" era realmente Beshaba usando o nome do velho deus em um plano pessoal para irritá-lo.
O Culto do Sagrado Crânio ganhou uma posição entre os Bedine por um tempo. Foi conduzido Secretamente por um Devorador de mentes, em no seu final, pelas vozes de  um ou mais Phaerins

Arton – Tormenta RPG
Os Sar-Allan são uma tribo de salteadores guerreiros adoradores do deus-sol Azgher, os únicos habitantes do Deserto da Perdição. Envoltos em vestes que escondem seus rostos, eles são mestres em sobrevivência no deserto (conta-se que eles conseguem extrair água de pedra!).
Em sua aldeia no deserto localiza-se o único grande templo de Azgher em Arton, tornando-a a sede da igreja do deus-sol. Construído em forma de pirâmide, o templo mostra em sua face leste um gigantesco símbolo em forma de sol, feito de ouro. Uma vez por ano, todo o ouro acumulado pelos clérigos de Azgher é magicamente fundido ao símbolo para torná-lo cada vez maior, durante um ritual que dura três dias e três noites. É sabido que muitos grupos gananciosos de aventureiros tentaram achar o templo; nunca voltaram a ser vistos novamente.
Na tribo também vivem os dois sumo-sacerdotes de Azgher, Por tudo isso, a maioria dos clérigos de Azgher sempre sabe magicamente onde está localizada a aldeia da tribo.
Histórias dizem que os dois sumo-sacerdotes Sar-Allan conhecem os segredos da tempestade de areia, e são capazes de escolher os mundos a serem visitados - portanto, costumam ser procurados por aventureiros perdidos para mostrar o caminho de casa. Como tradição, os Sar-Allan só ajudam aqueles que provarem seu valor derrotando em combate os melhores guerreiros da tribo.


A Cultura dos Tuareg
Sociedade
Cada clã tuareg (Tawshet) é constituído por grupos familiares que constituem uma tribo, cada um conduzido por seu chefe, o amghar . Uma série de Tawsheten (plural de Tawshet) podem se unir sob um Amenokal, formando uma confederação de clãs de Kel. A auto-identificação do Tuareg está relacionada apenas ao Kel específico, que significa "aqueles de". Por exemplo, Kel Dinnig (os do leste), Kel Ataram (os do oeste). A posição de Amghar é hereditária através de um princípio matrilinear, é usual para o filho de uma irmã do chefe incumbente ter sucesso em sua posição. O Amenokal é eleito em um ritual que difere entre os grupos, os Amghar individuais que lideram os clãs que compõem a confederação normalmente têm a voz decisiva.
Tradicionalmente, a sociedade tuareg é hierárquica, com nobres e vassalos. OS nobres são conhecidos na língua Tuareg como imúšaɣ (Imajaghan , "orgulhoso e livre" em sua língua natal). Os nobres tinham o monopólio de carregar armas e camelos, e eram os guerreiros das regiões do Touareg. Eles podem ter alcançado seu status social subjugando outras castas tuaregs, mantendo armas para defender suas propriedades e vassalos. Eles também coletaram tributo de seus vassalos. Esta nobreza guerreira tradicionalmente se casa dentro de sua casta, não com indivíduos em estratos abaixo dos seus. Uma coleção de tribos, cada uma liderada por um nobre, forma uma confederação chamada Amanokal, cujo chefe é eleito entre os nobres pelos chefes tribais. O chefe é o Senhor em tempos de guerra, e recebe tributo e tributos das tribos como sinal de sua submissão à sua autoridade.
Os pastores vassalos são os segundos estratos livres dentro da sociedade tuareg, ocupando uma posição logo abaixo da dos nobres. Eles são conhecidos como imɣad ( Imghad , Amghid singular) na língua tuareg. Embora os vassalos também fossem gratuitos, não possuíam camelos, mas, em vez disso, mantiveram burros e rebanhos de cabras, ovelhas e bois. Eles passaram e cuidaram seus próprios rebanhos, bem como os pertencentes aos nobres da confederação. Os estratos vassalos tradicionalmente pagaram uma amostra anual, ou tributo aos nobres como parte de suas obrigações de status, e também hospedaram qualquer nobre que esteja viajando por seu território.
Os artesãos Tuareg pertencem a castas separadas conhecidas como Inhædˤnan (Inadan). Incluem o ferreiro, joalheiros, trabalhadores da madeira e castas de artesanato de couro. Eles produziram e repararam as selas, ferramentas, utensílios domésticos e outros itens para a comunidade dos Touareg.. Eles são aqueles que tradicionalmente sacrificam animais durante os festivais. O bardos que ubcluen cantores, músicos e contadores de histórias dos Touareg, que mantem suas tradições orais. Eles são chamados Agguta pelos Touareg, são chamados a cantar durante cerimônias, como casamentos ou funerais. As confederações tuaregas adquiriram escravos e estados pagadores de tributo ao realizar incursões nas comunidades ao sul da África Ocidental. Eles também garantiram os cativos como saque de guerra ou compraram escravos nos mercados. Os escravos ou comunidades servil são chamados localmente Ikelan (ou Iklan , Eklan ), e a escravidão foi herdada, com os descendentes dos escravos conhecidos como irewelen.
Em forgotten realms  os bedine compravam escravos dos Zhentarin e vendiam para eles, em Arton os escravos eram adquiridos  em capturas por mercadores na grande savana. Em qualquer dos casos os escravos nãio possuem a mesma aparência árabe dos Tuareg.

Vestuário

Na sociedade touareg, as mulheres não usam o véu tradicionalmente, enquanto os homens fazem. [86] [88] O símbolo do touareg mais famoso é o Tagelmust (também chamado de ébered e litham ), referido como um Cheche (pronunciado "Shesh"), um véu de cor azul bem comum, chamado Alasho . A cobertura facial dos homens se origina da crença de que tal ação afasta os espíritos malignos. Pode ter relacionado instrumentalmente da necessidade de proteção contra as arenosas do deserto também. É uma tradição firmemente estabelecida, assim como o uso de amuletos contendo objetos sagrados e, recentemente, versos do Alcorão . Tomar o véu está associado ao rito de passagem para a masculinidade; Os homens começam a usar um véu quando atingem a maturidade. O véu geralmente esconde seu rosto, excluindo seus olhos e o topo do nariz.
  • tagelmust : turbante - homens
  • alasho : véu índigo azul - mulheres e homens
  • bukar : turbante de algodão preto - homens
  • tasuwart : véu feminino
  • takatkat : camisa - mulheres e homens
  • takarbast : camisa curta - mulheres e homens
  • akarbey : calças usadas por homens
  • afetek : camisa solta usada por mulheres
  • afer : pagne feminino
  • tari : pagne preto grande para temporada de inverno
  • Bernuz : pano de lã longo para o inverno
  • akhebay : pano verde ou azul brilhante para mulheres
  • ighateman : sapatos
  • iragazan : sandálias de couro vermelho
  • ibuzagan : sapatos de couro
Os Touareg às vezes são chamados de "Pessoas Azuis" porque o pigmento índigo no tecido de suas vestes e turbantes tradicionais manchou sua pele de azul escuro. O turbante índigo tradicional ainda é preferido para celebrações, e geralmente o touareg usa roupas e turbantes em uma variedade de cores.

Alimentos

Taguella é um pão plano feito de farinha de trigo e cozido sob fogo de carvão, o pão em forma de disco é enterrado sob a areia quente. Então o pão é dividido em pequenos pedaços e comido misturado com um molho de carne. O mingau millet chamado cink ou liwa é um grampo muito parecido com ugali e fufu . O milho é cozido com água para fazer uma papa e comido com leite ou um molho pesado. Os alimentos lácteos comuns são o leite de cabra e de camelo chamado akh , bem como o queijo ta komart e Tona, um iogurte grosso feito a partir deles. Eghajira é uma bebida bêbada com uma porca . É feito por milho manco, queijo de cabra , data , leite e açúcar e é servido em festivais. Um chá popular chamado "atai" ou "ashahi" é feito de chá verde de pólvora misturado com açúcar. Depois de mergulhar, é derramado três vezes dentro e fora do vaso de chá sobre o chá, a hortelã e o açúcar e servido derramando de uma altura de mais de um pé em pequenos copos de chá com uma espuma no topo.



Nenhum comentário:

Postar um comentário