Em um mundo cheio de monstros, o que é aceitável comer?
Inspirando-nos no livro Alguns que Amamos, Alguns que Odiamos, Alguns que Comemos , vamos explorar as categorias de criaturas muitas vezes não examinadas que os aventureiros em Dungeons & Dragons podem considerar proibidas, alvos aceitáveis ou até mesmo potenciais fontes de alimento.
Alguns que Amamos: Companheiros, Aliados e os Intocáveis
No
vasto bestiário de D&D, existem criaturas que raramente, ou nunca,
se encontram no prato de um aventureiro. Esta categoria, "alguns que
amamos", abrange mais do que apenas criaturas mantidas como animais de
estimação. Para um Patrulheiro Mestre das Feras, seu companheiro
primordial é, sem dúvida, considerado membro da família, um aliado cujo
bem-estar é primordial. Da mesma forma, criaturas invocadas, sejam elas
familiares de um mago ou aliados celestiais de um clérigo, são extensões
do poder do conjurador e são tratadas com certo respeito, senão com
afeição.
Além de companheiros, existem categorias inteiras de criaturas que a maioria dos aventureiros provavelmente consideraria proibidas para consumo devido à sua natureza inerente ou posição social. Criaturas de alta inteligência, aquelas associadas a forças divinas ou poderosas, ou aquelas consideradas "civilizadas" se enquadram nesta categoria. Comer uma criatura Celestial ou Feérica provavelmente seria visto como blasfêmia ou um tabu profundo. Gigantes, com suas sociedades complexas e poder frequentemente significativo, seriam igualmente considerados mais do que meras bestas a serem caçadas para alimentação. E, claro, as várias espécies humanoides — humanos, elfos, anões, halflings e mais — são normalmente reconhecidas como seres sencientes, tornando seu consumo um ato de canibalismo, uma linha que a maioria dos aventureiros, mesmo os mais moralmente ambíguos, hesitaria em cruzar.
Além de companheiros, existem categorias inteiras de criaturas que a maioria dos aventureiros provavelmente consideraria proibidas para consumo devido à sua natureza inerente ou posição social. Criaturas de alta inteligência, aquelas associadas a forças divinas ou poderosas, ou aquelas consideradas "civilizadas" se enquadram nesta categoria. Comer uma criatura Celestial ou Feérica provavelmente seria visto como blasfêmia ou um tabu profundo. Gigantes, com suas sociedades complexas e poder frequentemente significativo, seriam igualmente considerados mais do que meras bestas a serem caçadas para alimentação. E, claro, as várias espécies humanoides — humanos, elfos, anões, halflings e mais — são normalmente reconhecidas como seres sencientes, tornando seu consumo um ato de canibalismo, uma linha que a maioria dos aventureiros, mesmo os mais moralmente ambíguos, hesitaria em cruzar.
Alguns que odiamos: inimigos e o não natural
Há
também as criaturas que se enquadram na categoria "alguns que odiamos",
aquelas entidades abertamente hostis que frequentemente se sentem menos
conectadas ao ciclo natural da vida. Construtos, geralmente autômatos
irracionais ou objetos magicamente animados, apresentam pouco dilema
ético quando destruídos, embora seu consumo provavelmente seja
impraticável. Demônios, seres dos Planos Inferiores que personificam o
mal e a corrupção, são quase universalmente odiados, e a ideia de
consumi-los provavelmente seria repulsiva. Criaturas mortas-vivas, seres
animados por energia negativa ou magia negra, também se enquadram nessa
categoria de coisas a serem derrotadas sem pensar duas vezes sobre sua
comestibilidade.
Deve-se notar que classificar criaturas como inimigas ou inferiores pode justificar a escravidão e o abuso. Por exemplo, elementais são presos em fragmentos de dragão Khyber, e o criador de Eberron, Keith Baker, foi questionado sobre como isso se justifica :
Curiosamente, Delicious in Dungeon oferece uma reviravolta até mesmo nessas categorias. Golems de terra são retratados como terras agrícolas itinerantes, seus corpos minerais cultivados para obtenção de recursos, e fantasmas que atacam podem inadvertidamente resfriar objetos, chegando a criar uma forma de sorvete, demonstrando uma utilidade inesperada até mesmo em criaturas tradicionalmente "odiadas".
Deve-se notar que classificar criaturas como inimigas ou inferiores pode justificar a escravidão e o abuso. Por exemplo, elementais são presos em fragmentos de dragão Khyber, e o criador de Eberron, Keith Baker, foi questionado sobre como isso se justifica :
Curiosamente, Delicious in Dungeon oferece uma reviravolta até mesmo nessas categorias. Golems de terra são retratados como terras agrícolas itinerantes, seus corpos minerais cultivados para obtenção de recursos, e fantasmas que atacam podem inadvertidamente resfriar objetos, chegando a criar uma forma de sorvete, demonstrando uma utilidade inesperada até mesmo em criaturas tradicionalmente "odiadas".
Alguns que comemos: bestas, monstros e o questionável
Os próprios livros de regras de D&D oferecem pouca orientação específica sobre o que constitui "comestível". No entanto, o Livro do Jogador de 2024
formaliza o uso de Ferramentas do Chef para criar rações a partir de
"matérias-primas". Isso deixa a definição de "matérias-primas" aberta à
interpretação, e um grupo de aventureiros pragmáticos (ou talvez
desesperados) certamente consideraria os cadáveres de monstros como uma
fonte viável.
A barra de inteligência para senciência é geralmente considerada 3, mas se os PJs conseguem ou não perceber uma criatura como senciente é um fator importante, assim como o nível de hostilidade da criatura em relação ao grupo (eles podem estar muito mais inclinados a comê-la se ela atacar primeiro). Mas isso levanta a questão: onde o grupo estabelece o limite sobre o que está disposto a comer ?
Delicious in Dungeon mergulha de cabeça nesse espaço ambíguo, com Laios e seus companheiros consumindo prontamente (e frequentemente discutindo sobre) uma variedade impressionante de criaturas tradicionalmente consideradas monstros. Aberrações, com suas anatomias bizarras, podem produzir tentáculos comestíveis. Dragões, frequentemente retratados como predadores de topo e seres altamente inteligentes, tornam-se a peça central de refeições elaboradas. Elementais, pelo menos no caso das Ondinas, podem ser consumidos por sua essência mágica. Monstruosidades como Cocatriz e Basilisco têm (talvez sem surpresa) "gosto de frango". Até mesmo Gosmas, aparentemente amorfas e pouco apetitosas, são secas e comidas, e vários monstros-planta são considerados palatáveis.
A barra de inteligência para senciência é geralmente considerada 3, mas se os PJs conseguem ou não perceber uma criatura como senciente é um fator importante, assim como o nível de hostilidade da criatura em relação ao grupo (eles podem estar muito mais inclinados a comê-la se ela atacar primeiro). Mas isso levanta a questão: onde o grupo estabelece o limite sobre o que está disposto a comer ?
Delicious in Dungeon mergulha de cabeça nesse espaço ambíguo, com Laios e seus companheiros consumindo prontamente (e frequentemente discutindo sobre) uma variedade impressionante de criaturas tradicionalmente consideradas monstros. Aberrações, com suas anatomias bizarras, podem produzir tentáculos comestíveis. Dragões, frequentemente retratados como predadores de topo e seres altamente inteligentes, tornam-se a peça central de refeições elaboradas. Elementais, pelo menos no caso das Ondinas, podem ser consumidos por sua essência mágica. Monstruosidades como Cocatriz e Basilisco têm (talvez sem surpresa) "gosto de frango". Até mesmo Gosmas, aparentemente amorfas e pouco apetitosas, são secas e comidas, e vários monstros-planta são considerados palatáveis.
Escolha com cuidado
A
mudança de linha entre essas três categorias pode alterar drasticamente
o tom de uma campanha de D&D. Personagens jogadores que consomem
humanoides ou gigantes sencientes provavelmente enfrentarão reações
muito diferentes da população local em comparação com aqueles que se
limitam a animais de caça mais tradicionais. Por outro lado, gigantes na
mitologia são frequentemente considerados canibais, mas em muitos jogos
de fantasia são apenas humanoides maiores. A ética se torna ainda mais
obscura quando se considera criaturas inteligentes, mas não humanoides,
como dragões. É moralmente justificável comer um dragão se ele pode
falar e raciocinar? Como as criaturas agem e como são tratadas
provavelmente influenciarão preconceitos e suposições em sua campanha.
As respostas a essas perguntas e as escolhas que os aventureiros fazem podem fazer a diferença entre canibais atacando os fracos e heróis vivendo da terra (ou masmorra).
As respostas a essas perguntas e as escolhas que os aventureiros fazem podem fazer a diferença entre canibais atacando os fracos e heróis vivendo da terra (ou masmorra).
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